Pour que les vents se l\u00e8vent et gagner la guerre (de Troie),Un p\u00e8re (Agamemnon), sacrifie sa fille (Iphig\u00e9nie).\u00a0Pour venger sa\u00a0 fille, une femme (Clytemnestre), tue son mari.Et pour venger son p\u00e8re, un fils (Oreste), assassine sa m\u00e8re.La violence appelle la violence, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un tribunal y mette fin et invente la justice. C\u2019est l\u2019Orestie (d\u2019Eschyle), \u00e9crite au Ve si\u00e8cle (avant JC).Aujourd’hui, les dieux ont chang\u00e9 de costume.Les palais sont devenus des structures \u00e0 monter et d\u00e9monter.L\u2019information circule, se transforme, s\u2019amplifie.Le mythe se reconstruit encore et se rejoue toujours sous nos yeux.Dans un d\u00e9cor \u00e9voquant notre \u00e8re de flux,\u00a0 douze interpr\u00e8tes en derni\u00e8re ann\u00e9e \u00e0 l\u2019INSAS, accompagn\u00e9\u00b7es par les \u00e9tudiant\u00b7es en th\u00e9\u00e2tre et technique de communication, s\u2019emparent, sous la direction d\u2019Olivier Boudon, du texte de Gurshad Shaheman pour en d\u00e9baller la trag\u00e9die et en exposer les rouages. Ils d\u00e9montent l\u2019imaginaire politique et culturel de cette histoire canonique, et r\u00e9v\u00e8lent les r\u00e9cits qui ont \u00e9t\u00e9 mis de c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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